1.小牛見母牛在農民的皮鞭下汗流浹背地耕田，感到很難過，就問：“媽媽，世界這么大，為什么我們一定要在這里受苦，受人折磨呢?”母牛一邊揮汗如雨，一邊無可奈何地回答說：“孩子，沒辦法呀，自從咱們吃了人家的東西，就身不由己了，祖祖輩輩都這樣啊!”這段文字告訴我們（ ）。

A. 要敢于反抗
B. 吃人的嘴短，拿人的手軟
C. 擁有好習慣，就擁有幸福美好的一生
D. 做自己的主人

2. ①一個人的表情能改變容貌，特別是日積月累的表情，具有滴水穿石的效果。②一個人的面容是先天生好的。③你看那些老年夫妻，經過多年飲食和趣味的磨合，表情越來越趨相同，一顰一笑都相仿。④這種美除了有姣好的面容做底子，但更重要的是表情和氣度在起作用。⑤少年的美或許是驚艷的，但只稱得上漂亮，只有過了成年，甚至到了色衰的中老年，才可稱得上美。
A. ①③⑤④②
B. ⑤③①②④
C. ⑤③②①④
D. ②⑤④①③

3. 人身體中，水大約占到體重的1／2至2／3。在脂肪組織中，水占的比例要低一些。女性的脂肪較多，因此，一般來說女性體內水分占的比例較低，約為52％至55％，而男性體內水分占的比例為60％左右。老年人和肥胖者體內水分占的比例也較高。 根據這段話，以下四人中誰體內水分占的比例最高？（ ）
A. 體重45公斤的17歲女生
B. 體重45公斤的17歲男生
C. 體重45公斤的60歲男子
D. 體重120公斤的60歲男子

4. “民眾的幸福感只能是民眾自己說了算，官員、學者、媒體說了都不算。”廣西社科院研究員黃耀東表示，量化的幸福感指數只是衡量幸福感的一個方面或一種方法，不能完全代表民眾的幸福感。目前，衡量幸福感的指標較片面，而且不同國家、不同學者選用的指標不一樣，心理學家偏重心理因素，社會學家偏重社會因素，經濟學家偏重經濟因素，由于選擇標準不同，所以無法測試出準確的幸福感。由美國芝加哥大學社會學教授奚愷元設計的幸福感指標，包括生活滿意度、心態和情緒愉悅程度、和諧程度等三類主要指標，人情味、交通狀況、醫療條件、教育質量、自然環境、房屋價格、物價水平等，成為衡量幸福感的重要指標。閱讀上面文字，關于“幸福感”的指標問題，下面說法恰當的一項是（ ）。
A. “民眾的幸福感只能是民眾自己說了算。”因此“幸福感”是無法測量的
B. 量化的指數只是衡量幸福感的一個方面或一種方法，不能代表民眾的幸福感
C. 美國芝加哥大學社會學教授奚愷元設計的幸福感指標，成為衡量幸福感的重要指標
D. 不同國家、不同學者選用的指標不一樣，所以無法測試出準確的幸福感

5. 城市化是一個多因素集合演變的過程，包括基礎設施的完善，農業人口的轉型，工業、服務業等非農產業的發展以及城市生活方式的形成等內涵。然而，近年來，建設新農村過程中出現一些“偽城市化躍進”現象。即在城市化加速、房地產開始升溫的背景下，一些大中城市的城郊村以及山水秀美的鄉村，也出現了高樓大廈、鄉村別墅等現代化建筑。然而在這些美麗光環下，掩蓋著失地農民生活無保、購房者權益受損、房屋配套服務缺乏等一系列隱憂。 這段文字意在說明（ ）。
A. 中國城市化建設發展迅猛
B. 農村城市化過快引發問題連連
C. 建設新農村謹防“偽城市化躍進”
D. 新農村建設需完善基礎設施

6. 1967年，Banuch Blumberg博士發現了乙肝病毒（HBV DNA），并因此獲得1976年諾貝爾生理學和醫學獎。自病毒發現伊始，人類就開始了與乙肝病毒的拉鋸戰。1986年，首個干擾素問世，打響了乙肝抗病毒治療的第一槍；1999年，首個抗擊乙肝病毒的核苷類治療藥物拉米夫定上市；2005年，阿德福韋上市；2006年，恩替卡韋上市……至今人類已經擁有了多個抗擊乙肝病毒的治療武器。
乙肝病毒在復制過程中，其變異率比其他DNA病毒高10倍左右。減少病毒發生耐藥變異，關鍵是快速強效地降低乙肝病人體內的病毒載量，同時還需要考慮病毒對藥物耐藥所需的基因變異位點的數目。研究表明，在高病毒載量e抗原陽性的慢性乙肝患者中，與阿德福韋相比，恩替卡韋的降病毒能力更快更強。拉料夫定、阿德福韋或替比夫定只需要1個乙肝病毒DNA位點變異就可對它們產生耐藥；而恩替卡韋則需要乙肝病毒DNA上同時有3個位點發生變異，這就好比提高了病毒耐藥的門檻，從而降低了病毒對藥物耐藥的發生率。下列選項與上文所述內容不相符的是（ ）。
A. 乙肝耐藥變異發生率與乙肝病毒載量的高低成正比
B. 乙肝耐藥變異發生率與乙肝病毒產生耐藥所需基因變異位點的數目成反比
C. 初治時應選擇強效降病毒、高耐藥的藥物效果好
D. 初治時應選擇強效降病毒、低耐藥的藥物效果好

7.“啟蒙”是“啟蒙時代”和“啟蒙運動”時代思想意蘊的代名詞，在其本質意義上，啟蒙首先是指資產階級人文主義與封建主義思想體系的沖突；其次，它“主要不是一種政治運動”或者說是一種超越政治運動的思想文化運動。康德指出：“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態。”嚴格地說，它是思想文化領域的內容，其目標是全新人格的覺醒。這段話意在說明（）。
A. “啟蒙”主要是思想文化領域的運動
B. “啟蒙運動”包含了重要的政治內容
C. “啟蒙”意味著新舊兩種思想的斗爭
D. “啟蒙”意味著一種新的思想體系的建立

8. 未來學家科克倫認為今后五十年內，人腦可能與電腦直接相連。他說，到二十一世紀初科學家將開始進行把芯片和人腦直接相連的開發工作。只要解決芯片與大腦接口問題。這一設想完全可能變為現實。現在已經能把《大不列顛百科全書》的全部內容以分子大小的字體刻在一枚針的針尖上，因此，人們利用同樣的技術也可用來開發植入大腦的芯片。這段文字的主旨是（ ）。
A. 今后五十年內，人腦將可能與電腦直接相連
B. 科學家將進行把芯片和人腦直接相連的開發工作
C. 電腦對信息存取的能力可以與人腦相媲美
D. 目前，制約電腦植入人腦的關鍵是芯片與大腦接口問題

9. 復雜的現代民族－國家體系提示每一個試圖從弱到強崛起的落后國家：國家硬軟實力的強化首先不是一個外部競爭的問題，而是一個內部理順的問題。只要一個國家內部問題重重，既無視經濟上基本機制的建構，又忽視政治上政體的嚴肅選擇，更抹殺社會文化的價值認同，那這樣的國家就會始終處于民族－國家間競爭的弱勢位置，即使它偶爾獲得機遇成為一時大國甚至強國，它的長期維持能力也嚴重不足。 這段話主要支持了這樣一個觀點（ ）。
A. 國家的軟實力要比硬實力更具決定性
B. 國家的內部問題要比外部問題更重要
C. 經濟、政治、文化共同決定國家實力
D. 任何國家都不可能長期保持強勢狀態

10.中國人民歷史上形成的不屈不撓的革命傳統亦體現在海外移民族群之中。華僑在東南亞人民反抗殖民統治，維護民族獨立的斗爭中，發揮了很大的作用。如1740年～1743年印尼華僑曾聯合爪哇島人民反抗荷蘭殖民統治而起義。當今印尼華人首富林紹良曾在抗擊荷蘭殖民主義斗爭，捍衛印尼共和國的獨立戰爭中冒著風險，為反殖民游擊隊輸送各種物資。菲律賓華人曾舉行反西班牙殖民者的起義，并參加菲律賓革命。1593年領導華人船工起義暴動的菲律賓華僑潘和五被譽為華人英雄和菲律賓英雄。這段話主要支持了這樣一種論點，即（ ）。
A. 海外移民有不屈不撓的革命性
B. 海外移民在維護民族獨立的斗爭中，發揮了很大的作用
C. 華人英雄是海外移民的楷模
D. 雖然山水相隔，海外移民與祖國人民一脈傳承，都具有不屈不饒的革命性

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